Vallecas NR en Hoy Por Hoy de la Cadena SER edición Madrid 31-10-11

Una representante de Vallecas NR participó el pasado 31-10-11 en el programa 'Hoy por Hoy' de la Cadena SER, en su edición Madrid, a raíz de un articulo publicado en su blog titulado "No a Halloween". Como es habitual los periodistas no dejaron exponer todo su argumento, pero se pudo colar en un programa de máxima audiencia una voz disidente en las ondas frente a la estupida moda yankee que la sociedad acepta y adopta como algo normal.


¡Viva El Tenorio! ¡Muerte a Halloween en España!



(subir el volumen)

Programa VI Jornadas de la Disidencia

"Los Valores del Espíritu frente a la moral del esclavo"
Madrid 11,12 y 13 de Noviembre
　
Programa de actividades
　
VIERNES, 11 de Noviembre
18:00 h. Recepción e instalación de stands.
18:20 h. Acto de apertura a cargo de Carmen Martín Padial,
Secretaria Nacional de Difusión, Imagen y Comunicación del Movimiento Social Republicano
18:30 h. Conferencia de Jorge Álvarez (España):
"El Estado de Israel, el terrorismo islámico y la ceguera de Occidente"
20:00 h. Receso
20:30 h. Conferencia de Alejandro Saenz de la Torre (España):
"Leni Riefenstahl, la artista maldita"
21:30 h. Fin de la primera Jornada
　
SABADO, 12 de Noviembre
10:30 h. Conferencia de Serge Ayoub, Presidente de Troisième Voie. (Francia):
"El Solidarismo"
11:30h. receso
12:00 h. Conferencia de Jerónimo Molina, Director de la revista Empresas Políticas (España):
"Carl Schmitt y su vinculación con España"
13:00 h. Conferencia de Carlos Delhorno, doctor en filosofía (España):
"La felonía de la extrema derecha europea. Veinte años de su deriva criptosionista"
14:00 h. Receso para el almuerzo
16:00 h. Conferencia de Acacio Friera, (España):
"El caso Pedro Varela"
17:00 h Presentación de la Asociación In Memoriam Juan Ignacio González (España), a cargo de:
José Manuel Llacer y Juan Antonio Larrea
18:00 h. Receso
18:45 h. Recital poético-musical (Flauta barroca y guitarra).
Itinerario Folklórico por España: Celia
19:15 h. Presentación de novedades editoriales a cargo de Jordi Garriga (España);
Manuel Quesada, (España); Enrique Uribe (España); Joaquín Bochaca (España); y José García Hispán (España)
20:00 h. Conferencia de José Luis Jerez Riesco, (España):
"Entrevistas para la Historia"
20:45 h. Fin 2º día de jornadas
22:00 h. Fiesta música alternativa:
(En las Jornadas se indicará la ubicación del evento)
　
DOMINGO, 13 de Noviembre
10:30 h. Conferencia de Tomislav Sunic (Croacia):
"La balcanización de Europa: E. Jünger, el Anarca y el fin de los tiempos"
11:15 h. Receso
11:45 h. Conferencia de Hervé Van Laethem (Bégica):
"NR: la batalla de las ideas"
Con la proyección de imágenes de los 12 años de lucha del Movimiento NATION de Belgica.
12:30 h. Conferencia de Luis López Novelle (España):
"Una perspectiva de la crisis española actual"
13:30 h. Clausura de las Jornadas
　
　
STANDS:
Ediciones Nueva República, Ediciones Ojeda, Círculo de Estudios La Emboscadura, Nation (Bélgica), A. C. Devenir Europeo, Ediciones García Hispán, Ediciones Barbarroja, Librería Triskelia, Ediciones Camzo, Tierra y Pueblo…
　
EXPOSICIÓN:
El Frente de la Juventud. Carteles, propaganda y documentos.
　
ACCIÓN SOCIAL:
Existirá un stand permanente en todas las Jornadas para la entrega voluntaria de juguetes, material escolar y ropa para niños.
Se recogerán tapones de plástico para ayudar a la causa de la niña Aitana.
　
Como siempre en las Jornadas de la Disidencia se unen lo cultural y lo social.
　
El precio de la entrada para los tres días será de 10 euros
(Con la entrada se entregará de forma gratuita un libro)

Información:
jornadasdisidencia@yahoo.es
Descargar el Programa en pdf

ACUDE A LAS VI JORNADAS DE LA DISIDENCIA

Sobre los Iluminados

De Agustín Barruel, S. J.
Versión de Fray Raymundo Strauch i Vidal
Transcripción y prólogo de Vicente Blanquer
1ª edición, Barcelona, 2011
21×15 cms., 224 págs.
Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo
PVP: 22 euros

Sobre los Iluminados es la tercera parte de la obra Mémoires pour servir à l’histoire du jacobinisme [1797], del abate francés Agustín Barruel, S.J., según la traducción al castellano de Fray Raymundo Strauch i Vidal, Obispo de Vich, O.F.M., publicada en 1813.
Agustín Barruel nació en Villeneuve-de-Berg, el 2 de octubre de 1741 y falleció en París el 5 de octubre de 1820. Fue un sacerdote jesuita, periodista y autor de una voluminosa obra enmarcada dentro de la tradición católica y abiertamente beligerante frente a las sectas anticristianas y, muy especialmente, frente a la Masonería v los Iluminados.
Fray Raymundo Strauch i Vidal nació el 7 de octubre de 1760, en Tarragona, de padre suizo y madre catalana. Profesó en la Orden de los Frailes Menores de San Francisco de Asís. Autor prolífico, Strauch fue, como Barruel, antiliberal y abiertamente antimasón. El 16 de abril de 1823, en Vallirana [Barcelona], fue asesinado por masones poco antes de acabar el llamado Trienio Negro liberal.

Índice:
Prólogo de Vicente Blanquer…………………………………………………………………………….3
Observaciones preliminares. Sobre los Iluminados y los escritos
que servirán de pruebas a estas memorias…………………………………………………………………… 11
Capítulo I. Espartaco Weishaupt, fundador del iluminismo…………………………………………….. 19
Capítulo II. Código iluminado; Sistema general; División del código…. 27
Capítulo III. Primera parte del código iluminado; el hermano introductor o reclutador…. 35
Capítulo IV. Segunda parte del código iluminado; primer grado preparatorio,
el novicio y su maestro……………………………… 49
Capítulo V. Tercera parte del código iluminado; segundo grado preparatorio;
Academia del iluminado o bien de los hermanos de Minerva……. 65
Capítulo VI. Cuarta parte del código iluminado; tercer grado del iluminado menor……… 73
Capítulo VII. Parte quinta del código iluminado; grado mayor o novicio escocés……………… 81
Capítulo VIII Sexta parte del código iluminado; clase intermedia, el caballero escocés del iluminismo………………….. 89
Capítulo IX. Parte séptima del código iluminado. Clase de misterios; el epopta o sacerdote iluminado ……………………………..99
Capítulo X. Continuación del discurso sobre los pequeños misterios del iluminismo……….. 117
Capítulo XI. Parte octava del código iluminado. El regente o príncipe iluminado……….. 127
Capítulo XII. Parte nona del código iluminado. Clase de los grandes misterios.
El mago y el hombre-rey………………………… 135
Capítulo XIII. Parte ultima del código iluminado. Gobierno de la secta: idea general de este gobierno y de la parte que tienen en él las clases inferiores del Iluminismo………………………………….. 161
Capítulo XIV. Lecciones políticas y gobierno de los epoptas del iluminismo………….. 167
Capítulo XV Instrucciones para el regente o príncipe iluminado relativas al gobierno de la orden………………………………………………179
Capítulo XVI Continuación de las instrucciones sobre el gobierno del iluminismo…………… 187
Capítulo XVII. Instrucciones del provincial iluminado……………………………………. 197
Capítulo XVIII. De los directores nacionales, areopagitas y General del ilurninismo…………….. 203
Orientaciones:

Pedidos:

enrpedidos@yahoo.es

Tlf: 682 65 33 56

Para pagos por paypal en nuestra web.

«Sobre los Iluminados»

¡Ni truco ni trato!

Quedan pocos dias (aquí ya se pueden ver artículos en las tiendas desde mediados de septiembre) para la fiesta de Halloween, contra cuya presencia en Europa y Sudamérica en su versión procedentes de los JUSA hemos escrito en numerosas veces y facilitado medios para hacer campañas contra la misma.

Esta versión actual que nos ha llegado, promovida entre otros por intereses comerciales, no es más que un producto de mercado de consumo fácil con el que se impone una vez más el “American way of life” globalmente, debilitando la cultura propia y la identidad de los pueblos. En España apenas cuenta con tradición alguna siendo una mera "importación" de Norteamérica, donde Halloween no deja de ser otra tradición y "negocio" al igual que otras muchas fiestas celebradas a lo largo del año.

El “Halloween” que hoy se celebra muy poco tiene que ver con los celtas, y menos aún con la fe cristiana. Es un fenómeno completamente estadounidense, donde los mejores consumidores del nuevo mercado son los niños y adolescentes. Obviamente, ante una globalización cultural, ni España ni Sudamérica podían pasar mucho tiempo sin adoptar los nuevos “cultos” de la sociedad de consumo, en una resignada digestión que asimila cuanta frivolidad venga procedente del dios mercado

Es impresionante el poder de la publicidad en nuestros días que nos lleva a comprar, a pensar y a vivir de una manera en la que ni siquiera hemos reflexionado. Cuando nos damos cuenta estamos atrapados por el consumismo, el cual no respeta edad, nacionalidad o creencias. Se vale de cualquier elemento para atraer nuestra atención con el fin de vender.

Es por ello que desde hace unos pocos años desde NuevOrdeN con nuestros modestos medios hemos elaborado una serie de carteles sobre este tema para intentar concienciar al pueblo de lo nocivo de esta fiesta importada y del peligro que supone al ser parte de la estrategia global de pérdida de identidad de los pueblos para conseguir una sociedad sin raíces ni tradiciones ni cultura propia que sea fácilmente manejable y forme parte de la sociedad de consumo global.

Por este motivo pedimos la colaboración de todos las personas que tengan medios de difusión como blogs, web, revistas, foros, fanzines, para difundir estos carteles, que podéis encontrar aquí:

http://imageshack.us/g/828/cartelantihalloween1.jpg/

* El articulo completo puede leerse aqui: http://www.nuevorden.net/e_45.html

Fujisan - Japón

Contra Yanquilandia

Selección de textos y prólogo de Juan Antonio Llopart
1ª edición, Barcelona, 2011
21×15 cms., 160 págs.
Páginas interiores con fotografías.
Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo
PVP: 15 eurosOrientaciones:
"Nacida de una ruptura con el pasado (europeo), Norteamérica no puede imaginar un futuro diferente a la línea indefinidamente prolongada de un ‘progreso’ utópico: carece del soporte necesario para tal ’imaginación’. Frente al devenir histórico, Norteamérica vive en un eterno presente, en una sucesión irreversible de momentos presentes que constituyen el cuadro de esa ‘búsqueda de la felicidad’ (pursitit of happiness) a todos garantizada por la Declaración de Independencia.
Su pensamiento implícito consiste en reducir a la unidimensionalidad la tridimensionalidad del tiempo; su objetivo social, en hacer coincidir al máximo de hombres en una misma dimensión de simultaneidad.
El inconsciente norteamericano, como tan a menudo se ha constatado, se funda en una mística del espacio (la idea de que, más allá de la frontera, siempre hay un espacio a explotar), por oposición a la mística del tiempo. De ahí la importancia de la ‘conquista del espacio’, como sustituto a la ‘conquista del tiempo’ característica de toda cultura tradicional…"

[Alain de Benoist]
Índice
Prólogo [Juan A. Llopart]………………………………………………………9
América y la Nueva Izquierda [Alain de Benoist]…………………….. 13
Civilización americana [Julius Evola]……………………………………. 23
Romper con la civilización occidental [Guillaume Faye]…………… 29
"Europa" y "Occidente": dos conceptos antagónicos [Claudio Finzi].41
Qué es el antinorteamericanismo? [Roger Garaudy]………………….. 45
La influencia de América en Europa [Thomas Molnar]……………….. 85
El Amblimoron antifascista o la extrema-izquierda
pro americana [Claudio Mutti]……………………………………………….. 91
Carta a John F. Kennedy [Juan Domingo Perón]………………………… 99
El enemigo americano [Robert Steuckers]……………………………………………………. 115
Dinámica histórica del liberalismo: del mercado total
al Estado total [Tomislav Sunic]…………………………………………….. 129
La colonización sutil: "American Way of Life"
y Dinámica Social [Marco Tarchi]…………………………………………… 145

«Contra Yanquilandia»

Pedidos:

enrpedidos@yahoo.es

Tlf: 682 65 33 56

Para pagos por paypal en nuestra web.

El Comunismo en España

Pedidos:

enrpedidos@yahoo.es

Tlf: 682 65 33 56

Para pagos por paypal en nuestra web.

De Enrique Matorras Páez
Prólogo de Erik Norling
1ª edición, Barcelona, 2011
21×15 cms., 200 págs.
Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo
PVP: 20 euros
Orientaciones:
En 1935 se publicó el libro de Enrique Matorras, El comunismo en España (1931-1934), de la mano de una iniciativa católica, la Imprenta Aldecoa, de Burgos, próxima a los jesuitas. No puede negarse que el objetivo de su publicación era el de insistir en las acusaciones de la derecha católica de que el comunismo representaba una seria amenaza para la estabilidad del país y su futuro. El libro de Matorras, empero, hacía aportaciones ajustadas no a un discurso disparatado perfilado desde la lejanía, sino a un experiencia personal de primera mano.
El libro de Matorras, pese a su innegable valor, acabará sumergido en la marea de propaganda anticomunista que la derecha española publicó, y ello a pesar de anunciarse con profusión en la prensa católica y destacarse el pasado del autor como secretario del Comité Central de la Juventud Comunista.
El libro de Matorras tiene —insistimos— un valor añadido. Es importante porque sus revelaciones han servido y siguen sirviendo a aquellos que se han acercado a la historia del PCE, ya que sus páginas constituyen una herramienta que no dudamos en calificar de imprescindible. El comunismo en España (1931-1934) no sólo está descatalogado por razones más que obvias, sino que además es prácticamente imposible encontrarlo en librerías de lance, de ahí que debamos valorar esta reedición de la casa editora Nueva República como un hecho muy positivo.
Tras un pormenorizado análisis, el autor llega a la conclusión de que el comunismo, fuerza política al servicio de un país extranjero, no trae soluciones a España y a los trabajadores, y de que únicamente el sindicalismo católico —del que Matorras llegará a ser dirigente—, era una alternativa para dar solución al conflicto social que España vivió durante la década de los años treinta. Matorras, conviene advertir, no es ni un derechista ni un reaccionario al uso. Todo lo contrario: no duda en denunciar al capitalismo como "anticristiano" y egoísta, apoya las justas reivindicaciones obreras e incluso denuncia a la "banca sionista" que apoyaba, desde sus propios medios de comunicación u otros próximos, las campañas de la izquierda revolucionaria.
El libro se inicia con la descripción de la estructura organizativa del partido para seguir con la historia del mismo durante los primeros tres años de la II República, período en el que Matorras fue uno de sus destacados dirigentes. Resulta extremadamente interesante poder seguir las relaciones de los dirigentes del PCE con Moscú, las técnicas propagandísticas, así como las pugnas internas por el control del poder en el seno de la férrea organización. Reproduce Matorras interesantes documentos internos que, de no haber sido por él, se habrían perdido. No menos importante es la mención al futuro dirigente falangista Manuel Mateo y su viaje a Moscú como miembro del Buró Político en la lucha por la dirección del partido, o la presencia de Doriot —entonces joven promesa del comunismo francés, antes de abrazar el fascismo— en España para participar en los actos de la campaña electoral del PCE de 1933. Concluye con un análisis sobre implicación del PCE en la Revolución de Asturias y profetiza que en España se reproduciría el modelo francés de Frente Popular.
[del prólogo de Erik Norling]

Índice:
Prólogo [Erik Norling]........................................................................ 7
El comunismo en España (1931 -1934) [Enrique Matorras]............. 23
Capítulo I. Antecedentes necesarios.............................................. 27
Capítulo II. De enero a abril 1931................................................... 41
Capítulo HI. Mayo a setiembre......................................................... 47
Capítulo IV. De setiembre a fin de año............................................ 71
Capítulo V. Período de agitación: 1932........................................ 85
Capítulo VI. De mayo a la expulsión del grupo.............................. 113
Capítulo VII. La expulsión del grupo................................................ 123
Capítulo VIII. Nuevas orientaciones................................................. 145
Capítulo LX. Enero a junio 1933.......................................................151
Capítulo X. Julio a fin de año.......................................................... 161
Capítulo XI. Conclusión.................................................................... 171
Apéndice. Octubre 1934................................................................ 175
Anexos............................................................................................... 179
De comunista a católico [Enrique Matorras].................................... 181
Rectificando [Enrique Matorras]........................................................ 189
La policía ha detenido a cuatro individuos... [La Vanguardia]....... 193
Uno más... [J.M. Tristán G.]...............................................................195
Enrique Matorras [Ignacio Lobo].......................................................197

«El comunismo en España (1931-1934)»

Ramiro Ledesma Ramos ¡Presente!

MI CAMINO DE SANTIAGO (Parte 1)

MI CAMINO DE SANTIAGO (Parte 1)

Desde hace un tiempo tenía en mente poder emular a León Degrelle en su caminar por el Camino de Santiago y, así, quizás poder llegar a entenderle en su gran devoción a éste nuestro patrón, que en su momento dice la leyenda que fue tan crucial para nuestra existencia como pueblo, salvándonos del infiel invasor en la famosa batalla de Clavijo y ayudándonos en espíritu a concluir nuestra reconquista.

Como todo viaje, se requiere una preparación y, por ello, estuve durante meses informándome al detalle de algo totalmente nuevo para mí, recopilando información sobre dónde dormir, distancias a recorrer y formación física necesaria. El momento elegido fue el mes de julio en el cual podía disponer de una semana para ser aprovechada al máximo. Existiendo diversidad de recorridos, escogí el camino aragonés por ser una tierra especialmente amada por mí y emprendí el viaje cogiendo un tren hasta cerca de la frontera francesa, en Canfranc Estación.

Estaba claro que no iba a ser uno más de los peregrinos, mi guerrera Española de la Waffen SS y mi gorra con la Totenkopf me iban claramente a identificar. Además, tenía preparado un paquete de pegatinas en pro de la libertad de Pedro Varela, listas para ser pegadas en todas las localidades por donde pasara.

Jornada Canfranc Estación – Jaca. 24 Kilómetros

Empecé mi caminar con una gran ilusión por lugares ya conocidos por mí, durante mi infancia en los campamentos de colegio y mi posterior paso por la Brigada de Montaña. Pronto empecé a comprender la simbología del camino que, por cierto, estaba muy bien marcada y avancé a buen paso a través del verde Pirineo aragonés. Entre la maleza pude descubrir un bunker que imagino fue construido al terminar nuestra victoriosa Guerra Civil para defender este paso. No sería el último, más adelante encontré otro pero de otra naturaleza, un bunker para peregrinos situado junto a la boca de un túnel que podría ser de gran utilidad para algún caminante en peligro, curioso lugar que ya no volví a ver en todo el resto del camino. Tras atravesar con algún esfuerzo las localidades de Canfranc, Villanua y Castiello de Jaca pude por fin terminar la caminata.

Otro tipo de camino comenzó cuando empecé a tratar con el resto de peregrinos, especialmente con un grupo de franceses, mi amigo Jean Marie que venía andando desde Lyon desde hacía más de un mes con más de 1.000 kilómetros a cuestas; Chloe, una encantadora mujer que desde el primer momento fue muy amable y que gracias a los conocimientos de su profesión, fisioterapeuta, me pudo ayudar con mis problemas en los pies en posteriores jornadas; y la benjamina, Marion que con solo 22 años había venido sola, una chica muy valiente.

Jornada Jaca – Arres. 24,5 Kilómetros

Como de costumbre, nos levantamos pronto para aprovechar el fresco de la mañana, por lo que a las seis y media ya estábamos en ruta. Esta vez ya no iba solo, me uní a los franceses y solo nos separamos a lo largo de la jornada cuando no podíamos mantener el mismo paso, pero  al final del día nos reencontraríamos.

La primera parada fue en Santa Cilia de Jaca a unos 15 Km. Allí había una curiosa estatua de Santiago y un pequeño parquecito muy bien cuidado donde las francesas y yo pudimos merendar y reponer fuerzas. Jean Marie alias “Spedy Gonzalez” era demasiado veloz para nosotros.

Una costumbre peregrina es poner piedras sobre piedras a lo largo del camino, a modo de montañita y poco antes de llegar a Puente la Reina de Jaca tuvimos la agradable sorpresa de ver en mitad de un bosque una concentración muy muy numerosa de dichas montañitas. Fue realmente agradable ver ese espectáculo.

Después de pasar ese pueblo, unos hospitalarios que pasaban en coche, nos aconsejaron atajar en nuestro camino a Arres por una senda no marcada del camino. Las vistas por ese trayecto eran inigualables, pues andábamos a media ladera y mientras tanto podíamos ver las montañas del otro lado del valle, hasta que al final llegamos a nuestro destino en el albergue, un antiguo hospital de peregrinos. Aquí es donde tuve una de las grandes experiencias del camino, al conocer a las dos hospitalarias (un hospitalario es quien se encarga del mantenimiento y control del albergue). Estas chicas de Madrid sacrificaban altruistamente sus quince días de vacaciones por estar en este sitio, fue algo que me impresionó. Anteriormente, solo había visto esa clase de compromiso en la Casa Pound de Roma. Me contaron que este albergue había sido construido por peregrinos que habiéndose enterado de su futura construcción, habían venido en sus vacaciones para reconstruirlo. Es digno comprobar con los propios ojos lo bien que lo dejaron. El precio por pernoctar, cenar y desayuno… un donativo. Por cierto, la elaboración de la cena, colocación de platos y su posterior limpieza, fue realizada entre todos y luego juntos fuimos a un lugar cercano a ver la puesta del sol. ¡¡Inolvidable Arres!!

Jornada Arres – Artieda. 18,3 Kilómetros.

Con pena, nos despedimos de las hospitalarias, pero esta vez íbamos más amigos, concretamente con dos Italianos, Maurizio, un antiguo senador y su esposa Isabella. Al ser mayores madrugaban algo más que los demás para partir antes y no quedarse descolgados, nunca pude adelantarlos, la gente mayor, como lo era Degrelle están hechos de una pasta mejor.

Fue un día para disfrutar, con solo poco más de 18 Kms, a eso de las once de la mañana llegué a Artieda. Quien anda en el camino, sabe que esto no es una carrera. Al llegar vi unas pintadas contra el embalse de Yesa y alguna plantilla de guarros separatistas que me decían podría haber guarros a la vista. La primera persona que vi fue una pseudo punk con trazas de skingirl. No era muy lista pues no se enteró de mi simbología aunque posteriormente sí debió enterarse ya que trabajaba en el albergue. Allí le pregunté si era la única antifa del pueblo a lo que me respondió que no sabía qué era eso de antifa y que no era de ese pueblo ¡Ja, Ja! En el albergue el chico que lo regentaba me dijo que no había tenido suerte, que el día anterior hubo un concierto con unas 200 personas. Investigué y los grupillos eran 'Vatikano Rojo' y demás lindezas y los organizadores unos separatas, típico que esta gente solo tenga facilidades para con sus actividades, son ¡¡ANTISISTEMA!!.

Después de descansar pude visitar el pueblo de tan solo 60 habitantes y de hermosas calles empedradas, situado en lo alto de una colina para ser defendida en posibles ataques y a la vez para ver venir al enemigo. Precioso pueblo pero sin nada que hacer allí tras haber pasado una hora.

Jornada Artieda – Sangüesa. 32,5 Kilómetros.

De madrugada partí con la pequeña francesita y con otra joven francesa que igualmente se había venido sola, Cecile era su nombre. Así pues, nos pusimos en marcha y pasamos juntos el embalse de Yesa. Posteriormente mis compañeras se fueron quedando rezagadas y avancé en solitario, por una tupida senda que protegía del intenso sol y llegue a Ruesta… Aquí pude ver y oler (Marihuana), todo lo contrario de lo que representa Arres y el espíritu del camino. Una pena que en mitad del Pirineo alguien tenga que ver este ambiente tan degradado, en fin… Como de costumbre, empapelé el lugar con pegatinas de Pedro Varela y continué la marcha sin más tiempo que perder pues desde allí comenzaba una subida que se prolongaría unos siete kilómetros. Y así sufrí con mis pies doloridos por las ampollas subiendo y subiendo, además el viento era fuerte y el sudor empapaba mi camiseta del grupo de música de RAC Sachsonia, pero como dicen los italianos, Me ne frego / No importa. Los kilómetros van pasando y llegué a una antigua calzada romana y a unos tres kilómetros ya divisé la siguiente parada, el pueblo de Undués de Lerda, donde hice una parada con otra chica que trabaja en Sant Boi (Barcelona).

Aproveché para cambiarme de camiseta para evitar enfriarme, pues camiseta sudada y viento no es una sensación nada agradable, de paso me hice unas fotos en su espectacular iglesia románica y para ello, se lo pedí a dos peregrinos que yo pensaba que eran alemanes, aunque posteriormente me enteré que eran polacos afincados en Alemania y que él (eran una pareja de unos 45 años) era cura ¿¿?? Protestante, Luterano, quién sabe… Por cierto, aproveché para que en el albergue me sellaran la cartilla de peregrino, pues si quieres que al llegar a Santiago te den la Compostelana, un certificado que prueba que has recorrido el camino, necesitas demostrarlo con los sellos y las fechas que en ella se estampan, además, para poder dormir en los baratísimos albergues de peregrinos, es indispensable tener dicha cartilla para poder entrar.

Las flechas amarillas pintadas en muros y suelos me indicaban que la jornada no acababa y poco a poco continuaba mi avance, esta vez solo. Tras andar otros once Kilómetros, este tramo con poca vegetación no era especialmente bonito. Pasé cerca del pueblo de Javier, donde hay un espléndido castillo famoso por la peregrinación llamada la Javierada, pero no tenía tiempo para el turisteo. Como dije anteriormente, el camino puede dar momentos para ver cosas pero no es ese su fin y debía olvidarme de ver ese lugar y centrar todas mis fuerzas en el trecho que me quedaba.

Un pequeño monumento de un bastón con el nombre de un habitante fallecido de Sangüesa, que parecía ser un antiguo peregrino, me indicaba que ya estaba cerca de la localidad y que por fin podría descansar. En la guía de viaje que tenía, me indicaba que el pequeño albergue sólo tenía catorce camas y decidí hacer un pequeño esfuerzo para no quedarme sin sitio donde dormir. Poco antes de llegar, pude ver pegatinas de los Indar Gorri, Bildu y demás escoria... Ya sin problemas pude descansar en el albergue donde, por cierto, solo se paga 5 Euros por pernoctar, depositándolos en un sobre… El resto de compañeros se alegró al verme y yo me alegré de verles a ellos.

Tras la ducha de rigor, decidí ver el lugar y previamente pregunté al hospitalero qué partido político gobernaba a lo que me respondió que uno de izquierdas y que en las anteriores elecciones se habían presentado también Carlistas, España 2000, UPN y otros cinco o seis partidos de izquierda, en fin… Me puse a ver el pueblo y me hice fotos en la iglesia de Santiago, con un bello dibujo en su pórtico de dos peregrinos arrodillados en torno a una figura que sin duda era el apóstol. En las calles cercanas comencé a ver en los portales de las casas muchas esvásticas de variadas formas, Augurus, Hexafolias y otras iguales a las empleadas por el NSDAP. A la media hora de deambular, uno se me quedó mirando muy fijamente pero no me dijo nada y aunque se iba alejando no apartaba su mirada… Ojala hubiese habido una farola para que se hubiera dado una hostia, creo que al ser mayoría no están acostumbrados al uno a uno y prefieren retirarse… Bueno, yo a lo mío y andando, andando veo que hay una exposición sobre la Sangüesa medieval donde se pueden ver trajes de peregrinos y del rey navarro aragonés, Alfonso “El Batallador”, uno de mis monarcas favorito. Una pequeña pero muy interesante exposición.

En el albergue disponíamos de una cocina y la sección italiana decidió hacer Pasta per tutti. Qué buena gente eran y cuánto nos reímos. Al terminar mi parte del camino me dieron su dirección y me dijeron que me echarían mucho en falta y no solo por ser su traductor con españoles y franceses, lo cual lo hice encantado. El ambiente de comunidad es total y a cualquier problema todo el mundo se vuelca en ayudar de la forma que sea, y aunque en la forma no creo que pensaran exactamente como yo, los consideraba en comportamiento verdaderos NS.

Jornada Sangüesa – Monreal. 27 Kilómetros.

Al empezar el día el grupo sufre dos bajas, un maño llamado Juan no puede andar ni un paso más y probablemente se lo tengan que llevar al hospital y la joven francesita de 22 años, llama a su madre llorando diciendo que debe volver. La echaré en falta, son muchas las horas que hemos hablado en inglés.

A tan solo dos kilómetros y medio esta Rocaforte, la antigua Sangüesa, que posteriormente se trasladó hasta su ubicación actual por mandato del Rey navarro aragonés Alfonso “El Batallador”, siendo en su tiempo un punto neurálgico para el comercio.

Bajo un fuerte viento continué subiendo y bajando pequeños montículos, mis piernas sufrían lo indecible también quizás por el excesivo peso de mi mochila, tenía que haber llevado menos peso. Cuando vuelva al camino, me organizaré mejor para llevar solo lo indispensable y nada de prismáticos ni demás chorradas. Mientras, el viento no aflojó, más bien, se intensificó por lo que no era de extrañar que a lo largo del recorrido hubiera una infinidad de molinos de viento.  Paso a paso, alcancé el alto de Aibar y después atravesé campos cubiertos de amarillo girasol. Pasé por Izco, es característico en toda Navarra ver los típicos frontones en cada uno de los pueblos y este sitio no era menos. Paré a comer a unos seis kilómetros y medio de Monreal.

 Cuando reanudé la marcha comencé a sufrir los rigores del camino teniendo algún pequeño tirón, además, la planta de los pies me hacía mucho daño por las ampollas, desde ahí hasta el final fue realmente un calvario, cada paso era un mundo. No olvidaré ese día,  inicié mi caminar a las seis y media de la mañana y llegué por fin a las cuatro y media de la tarde. Mientras me acercaba a mí destino pensaba en los divisionarios que anduvieron 1.000 kilómetros antes de entrar en combate. No me rindo, para animarme cantaba el himno nacional, el cara al sol y algún que otro desvarío ¡jajaja! Al final llegué a Monreal.

Precioso albergue con literas de madera y muy amplio, una pena que la ducha solo tuviera agua fría, pero desde luego que no se hace ningún tipo de asco. Media hora después y ya un poco más repuesto me fui con dos maños, Toño y Pablo a comprar comida para la cena, la otra vez le tocó a los italianos cocinar y esta vez nos tocaba a los españoles…Y ¿Qué hacer mejor que un montón de tortillas de patata?, entre los españoles que allí estuvimos, nos salieron unas hermosas tortillas made in Spain. La cena encantó a nacionales y al resto de europeos.

Jornada Monreal – Puente la Reina/ Gades. 31,2 kilómetros

Gracias al apoyo de los demás que me ayudaron con el cuidado de los pies y a deshacerme de peso innecesario pude comenzar esta, la que sin saberlo todavía, iba a ser mi última jornada. Este día, probablemente, fuera por donde más localidades pasáramos, muchos y pequeños pueblos como Yárnoz, Otano, Ezperum, Gerendiain. En estos lugares había por doquier una mezcla de esvásticas con imágenes católicas en las fachadas de sus casas, imagino que alemanes y el resto de europeos se sorprenderían de ello. Como comentario para futuros viajeros, en mi guía del 2009 ponía que en la localidad de Tiebas hay un albergue espartano en condiciones muy precarias, yo tras andar los 14 kilómetros hasta allí,  por curiosidad entré y pude ver que posiblemente sea el albergue más moderno del camino, pues hace dos años que lo reformaron y es muy moderno, raro en el camino.

Antes de mi llegada al pueblo de Eneriz, por una mala señalización me perdí y no sé exactamente cuántos kilómetros anduve de más, encima no había más que pintadas separatas lo que me indicaba que podía andar por terreno no amistoso. Al final, un campesino me indicó como volver al camino y encontrar Enériz. Desde allí avancé hasta la Ermita de Nuestra Señora de Eunate, (“cien puertas” en vasco, construida en el siglo XII por los caballeros templarios, siguiendo el mismo diseño octogonal de la planta del templo de Jerusalén) poco después pude entrar en Obanos, lugar donde confluyen el camino francés y el aragonés, verdaderamente una delicia para los ojos. Las cruces de Roncesvalles y Santiago igualmente se entremezclan en una perfecta armonía. El final de mi primera parte del camino estaba cerca, a tan solo dos kilómetros de Puente la Reina/ Gares.

Los últimos centenares de metros antes de llegar, los anduve con otra francesa que portaba una concha con un Triskel pintado en ella. Me confirmó que venía de Bretaña, fácil deducción por la cultura celta que allí predomina. Al poco llegamos al albergue de los padres Reparadores junto a la iglesia del Crucifijo, allí había una representación que realmente me sorprendió, un Cristo crucificado en una runa de la vida y junto a él una sólo una ventana con la runa que destacaba al ser atravesada por los rayos solares, digno de ver, una fusión total pagano-cristiana. Destacar de este lugar su tradición carlista y el gran puente románico del que deriva el topónimo de la localidad, construido para facilitar el paso a los peregrinos.

Como en el señor de los anillos, hasta aquí me llegaron mis pies, pero la historia continuará porque el camino tiene algo especial, es una experiencia que recomiendo a todo el mundo y que te marca en muchos sentidos, si vas solo como yo lo hice, no lo lamentarás. Para terminar esta primera parte del reportaje, me despido con el saludo que nos da la gente cuando nos ve

¡¡Buen Camino!!

Continuará…

El lado oscuro de Apple

El lado oscuro de Apple

La muerte de Steve Jobs desconcertó a Jia Jingchuan; antes de su muy mediatizado y lamentado fallecimiento, el icónico fundador de Apple había sido la única persona a la que esta trabajadora china podía escribir para pedir ayuda.  Jia Jingchuan estaba enferma y Jobs era responsable indirecto: es una de las 137 obreras de la fábrica de Foxconn, en Taiwán víctima del n-hexane, un químico empleado por sus jefes para aumentar la productividad. Este lugar no sería tan famoso si no fuera porque allí se fabrican todos los iPods, iPads y iPhones del mundo.

Resulta que el n-hexane, con suerte, solo produce desmayos o fuertes migrañas; sin ella, afecta al sistema nervioso de los empleados. Jia cayó en un punto intermedio entre ambos síntomas. Era 2009. Desde entonces, estuvo escribiendo cartas a Jobs pidiendo ayuda y alertándole de las condiciones de la fábrica en la que sus aplaudidas visiones se hacen realidad. Es una práctica común: con turnos de 12 horas, 98 horas al extra al mes y un día libre de cada quince, son muchos los trabajadores que, desesperados, intentaron avisar a Jobs de que el origen de sus productos no casaba con la visión idílica de "tecnología punta hecha fácil para el hombre de a pie" que propugnaba.

"Siento mucho la muerte de Jobs", explica Jia. "Su empresa ha hecho más fácil la vida de la gente y ha cambiado toda la industria; pero mi salario era tan bajo que no podía pagarme los productos que yo misma construía".

Son tiempos duros en Foxconn. No es que anden justos de gente (todo lo contrario: hay muchísimo campesino chino que cambia la campiña por una oportunidad de vivir en Taiwán), sino que la demanda nunca había sido tan alta hasta ahora. Entre el iPad 2, el nuevo iPhone y la gente que busca ponerse al día a través de los inventos de Jobs, casi ningún país da abasto llenando sus tiendas de aparatos Apple.

Mientras, la empresa, que se comprometió públicamente a una política de trato legítimo a sus empleados, baja la cabeza ante las draconinanas condiciones de quienes fabrican sus productos. Básicamente, fingen no saber que pasan unas 12 horas al día frente a una cadena de montaje, repitiendo el mismo gesto una y otra vez. Tienen una hora para comer y dos descansos de 10 minutos. Si no son todo lo productivos que se espera de ellos, tienen que compensarlo con horas extra en sus ratos libres.

Hay que matizar: sí, hay suicidios, pero no más que en cualquier otra fábrica china (y muchos menos que en las universidades estadounidenses). Y sí, los trabajadores lo tienen duro, pero no son esclavos: abandonan el campo voluntariamente para trabajar en Taiwán y pueden dimitir cuando quieran. ¿Justifica esto los abusos? No está nada claro. No deja de rechinar el hecho de que haga falta someter a un grupo de personas para que el resto del mundo pueda tener las golosinas tecnológicas de Apple.

Esta es una semana crucial para la compañía;  es la primera desde la muerte de Jobs, ya mismo empiezan a vender el nuevo iPhone. No van por mal camino: 24 horas después de permitir que su reserva online, ya han agotado existencias. Los trabajadores de Foxconn tendrán que trabajar más para atender a tanta demanda. Y mientras, los homenajes personales a las puertas de las tiendas Apple serán solo para Steve Jobs.

"No aceptes manzanas de los desconocidos"

"La tecnologia solo es un medio, nunca un fin"

Los crímenes de los buenos: Lemberg y Broniki

Matanza en Lemberg

 

El 30 de Junio de 1941 la tropas alemanas ocupan Lvov y sus alrededores. En el antiguo orfanato de Lemberg se ubicaba la prisión de la NKVD y en él se encontraron cadáveres de detenidos por el régimen comunista, pero el verdadero alcance del descubrimiento no se supo hasta días después.

Del interior de la prisión la población civil sacó más de cuatro mil cadáveres de nacionalistas ucranianos y sus familiares, lo cual incluía niños desde los ocho años, mujeres embarazadas, ancianos, etc... Muchos de los cuerpos estaban mutilados y con signos de tortura, a los que en su huida habían prendido fuego. Los medios de comunicación europeos se hicieron eco de la noticia en su día, por supuesto este terrible hecho está silenciado hoy por hoy.

Aquí un video de la época que explica el avance alemán sobre Lvov así como el descubrimiento de la matanza de Lemberg por parte de las huestes soviéticas.

La masacre de Broniki

El 1 de Julio de 1941 fuerzas de la 25 División de Infantería Mecanizada descubrieron en las inmediaciones de Broniki los cuerpos sin vida de 153 camaradas pertenecientes al 2º Batallón del 35 Regimiento de Infantería Motorizada. Las fuerzas del batallón se vieron sorprendidos por un contraataque soviético en la ruta Klevan-Broniki, los alemanes adoptaron una posición defensiva hasta agotar sus municiones, por lo que decidieron rendirse. 

Inmediatamente, fueron obligados a desprenderse de todo el contenido de sus bolsillo, botas y demás ropajes, sus manos fueron atadas a la espalda y posteriormente los soviéticos comenzaron a abrir fuego sobre aquellos hombres desarmados, incluso heridos, y maniatados. Como resultado 153 camaradas cayeron vilmente asesinados, aunque algunos más lograron huir, y pudieron contar lo acontecido.

Como muestra, puedes acceder a http://www.youtube.com/ y teclear Broniki 1941, encontraras un video de más de cinco minutos donde se relatan los hechos, incluyendo testimonios, también imágenes reales de los cuerpos de los que allí cayeron.

Valhalla Rising

Valhalla Rising

  

PUNTUACIÓN: 3 Célticas

GÉNERO: Bélico

Se trata de una coproducción sobre el mundo vikingo en su más áspera versión, donde la extrema violencia es lo habitual en su día a día, además de situarse en una época en plena transición entre el paganismo y el cristianismo, dicho cambio se encuentra regado por la sangre de aquellos que quieren seguir conservando su raíces paganas en una nueva realidad en donde no tendrán sitio.

Pude ver la película con subtítulos, pero realmente no importa ya que habría más dialogo entre un miembro de la Unidad Ezquerra y un ruso en pleno combate por Berlín. El protagonista, faltándole un ojo y la lengua es muy apto para poder interpretar cualquier película de estilo gore, realmente es la muerte andante y aun habiendo acumulado tanto odio a lo largo de su dura vida, tiene todavía su parte de humanidad al tener junto a él, a un muchacho que es su interlocutor con los demás.

La interpretación que le doy a la historia es que el protagonista ve a la muerte y a sus planes y lo asume con total naturalidad, no olvidemos que el sentimiento de miedo a la muerte nos vino transmitido por el cristianismo, la muerte siempre fue un paso más de la vida y como tal se afrontaba sin esos temores.

Ficha técnica

TÍTULO ORIGINAL: Valhalla Rising

GÉNERO: Acción, aventura, violencia.

PAÍS y AÑO: Coproducción Dinamarca-Reino Unido-2009

DIRECTOR: Nicolas Winding Refn

GUIÓN: Roy Jacobsen, Nicolas Winding Refn

REPARTO: Mads Mikkelsen, Gary Lewis, Jamie Sives, Ewan Stewart, Alexander Morton, Callum Mitchell, Douglas Russell 

por Stuka

QUINTO ENCUENTRO DE MUJERES + CHARLA SOBRE LA GLOBALIZACIÓN Y SUS MALES

A finales de agosto se realizó la 5ta edición de este encuentro femenino organizado por la única organización femenina de nuestro país. En esta edición se reprodujo un video de Adrian Salbuchi titulado “La transición de la globalización hacia el  gobierno mundial”, en el cual el autor argentino explica que la globalización está abriendo paso a un estadio superior: la gobernación mundial.

Luego del video se paso a la lectura de varios textos que hacían honor a la temática central del evento: “El sentido de la identidad”, “como despertarlos”, “Globalización: cáncer de la humanidad”, entre otros artículos.

Por ser la temática de importante actualidad, se realizara una segunda parte a desarrollarse en los próximos meses.

Saludamos desde acá a todas las mujeres que se mantienen en pie de lucha, firmes a la idea, y convencidas cada día de que esta lucha  recién comienza.

WAU Argentina

¿12 de Octubre?

Porque el orgullo de ser Español no se guarda solo para el 12 de Octubre...

Uno por mil

  El Gobierno de Israel ha anunciado la liberación del único ciudadano hebreo secuestrado aún en Próximo Oriente. Se trata del cabo Guilad Shalit, perteneciente a una unidad blindada, que será intercambiado por 1.000 hombres y 27 mujeres palestinos (1). El acuerdo entre Hamás e Israel pone fin a este secuestro de más de cinco años.
  ¿Cómo se produjo el secuestro de Guilad? Junio de 2006, la escalada de violencia en los Territorios Ocupados no cesa, tras la ruptura de la tregua que dió fin a la Segunda Intifada en 2005. En Junio se producen varios sucesos trágicos, como la muerte en playas de Gaza de siete personas, tres de ellos niños, y más de treinta y cinco heridos a causa de los disparos de una cañonera israelí y el día siguiente un bombardeo israelí mata a un alto funcionario palestino.
  Desde Gaza comienzan a lanzarse misiles Al Qassam y la tensión aumenta. El 25 de Junio de 2006 un comando del brazo armado de Hamás cruza la frontera y ataca un puesto militar donde dos soldados israelíes caen y Guilad Shalit es secuestrado.

  Inmediatamente Israel pone en marcha la Operación LLuvia de Verano (2) con furiosos bombardeos aereos que destruyen la mayoría de las infraestucturas de Gaza, incluída la Central Eléctrica, así como puentes y oficinas de las autoridades palestinas. Las tropas israelíes finalmente entraron en Gaza dividiendo el territorio en dos hasta noviembre de 2006 cuando se firmó un alto el fuego.
  La destrucción de la central eléctrica de Gaza enfureció al mundo árabe y desencadenó una reacción por parte de Hezbolá que el 12 de Julio de 2006 mandó un comado desde Libano que penetró en territorio israelí y capturó a otros dos soldados, E. Goldwasser y E. Regev. Este hecho provocó la Segunda Guerra de Libano o Guerra de los 33 días entre Israel y Hezbolá, donde quedó en entredicho la superioridad militar israelí al no conseguir su ejército los objetivos marcados. Ni se liberó a los soldados secuestrados (3), ni se mermó el potencial militar de Hezbolá (4), ni las tropas hebreas llegaron al río Litani, etc... Por el contrario hubo muchas quejas en el ámbito internacional por qué Israel castigó con sus bombardeos todo Libano; destruyendo el aeropuerto de Beirut y bloqueando maritimamente todo el país. Finalmente esta guerra costó 115 bajas al ejército israelí, lo que demostró que ni la Brigada Golani, ni la élite de los paracaidistas israelíes estaban preparados para este tipo de guerra con las milicias de Hezbolá.

  Para saber más sobre el verano de 2006 puedes leer el libro La guerra fallida de Israel contra Hezbolá de R. Girard -advierto que es un libro visto desde la óptica pro-israelí- o La guerra de los 33 días de G. Achcar y M Warschawski.


(1) Según datos penitenciarios, tras el intercambio Israel aún mantedrá 10.000 presos palestinos.
(2) La Operación Lluvia de Verano costó cinco bajas militares y seis civiles, más cuarenta heridos a Israel. Del lado palestino fallecieron 405 personas.
(3) Los cadáveres de estos soldados fueron conseguidos por Israel a cambio de cuatro dirigentes de Hezbolá encarcelados más unos ciento veinte cádaveres de combatientes chiítas. La autopsia a dichos soldados israelíes determinó que fallecieron el mismo día 13 de Julio de 2006.
(4) Hezbolá lanzó durante el conflicto unos cuatro mil cohetes y misiles sobre territorio Israel, llegando incluso a bombardear Haifa. El arsenal chíi está compuesto por los clásicos Katiushas, misiles Grad 1 y Grad 2 -Siria-, Fajura 3 y Fajura 5 -Irán-, y otros de fabricación rusa (misiles anticacarro METIS M), o incluso china.

VI Jornadas de la Disidencia

El Sr. Bau en Madrid

 Nuestro camarada D. Ramón Bau dará en Madrid una conferencia organizada por Devenir Europeo que tratará sobre la aportación hoy en dia del NacionalSocialismo.

Se celebrará el sábado, 22 de octubre a las 18 horas en el Hotel Tryp Centro Norte (c/ Mauricio Ravel nº 10, enfrente de la estación de tren de Chamartin)

Es de las pocas charlas-visitas que efectua Ramón fuera de su región por lo que es una oportunidad de escuchar a este buen orador.

¡Arriba España! ¡Arriba Europa!

Muchos pueblos, una única nación:

¡España!

Yo ya me he cansado.

     por M.R.V.

Hemos alimentado al monstruo, sin descanso, durante décadas. Nos hemos regocijado en nuestra tarea, disfrazando nuestro egoísmo y nuestra mezquindad de infantil ignorancia, de cinismo y de hipocresía.
Sabíamos que esto iba a ocurrir. Durante alguna resaca, sabíamos que esto iba a ocurrir. En los últimos días de algún mes "apretado", sabíamos que esto iba a ocurrir. Cuando escuchábamos en las noticias, o por el boca a boca, algún acto criminal perpetrado por los que ya sabemos, sabíamos que estoy iba a ocurrir….pero nos pudo el egoísmo.

Ese egoísmo que nos susurraba al oído que no actuar no era cobardía, sino sólo prudencia esperando un momento que nunca llegaba….que no merecía la pena enfrascarse en aventuras "infantiles e idealistas"….que al fin y al cabo esto no estaba tan mal, porque el mundo perfecto no existe….y cien mil excusas más que aplacaban nuestras conciencias y detenían el impulso de nuestro instinto natural de supervivencia. Pero solo frenaban eso, porque el destino avanzaba inexorable, paso a paso….eslabón a eslabón nos colocaban la cadena entera, como diría el Dr. Pierce.

Ahora los resultados empiezan, y sólo empiezan, a ser visibles y palpables…. ¿Vamos a seguir justificando nuestra inacción?

El monstruo vino a por nosotros y nos atacó. Continúa hostigándonos y, cuanto más "ladremos", más recrudecerá su persecución. ¿Por qué?... porque sabe perfectamente que no podemos coexistir en paz. O nos destruye y esclaviza por completo, o acabaremos buscando su completa destrucción…. y el monstruo también quiere sobrevivir.

Están ocurriendo cosas que ni pensábamos posibles…. y vendrán más que tampoco queremos aceptar, hoy por hoy, en nuestra mente, y cuanto más tardemos en actuar, menos opciones tendremos.
Nos separan, nos dan caza, nos acorralan…. y aún así, nos dedicamos a llorar como rameras a la mañana siguiente de su primera noche…. aceptando inertes que volverán a humillarnos y a atacarnos….

  Yo ya me he cansado.

MSR en Málaga

Debiste adquirir en Septiembre....

   Dos libros de ENR para comprender el fin de una guerra que dió paso a una mayor.



12 de Octubre en Madrid

+ información

El dinero no se come

Hace ya unos días, A.R, un señor, supestamente broker e inversor británico, tuvo su minuto de gloria en la BBC-Noticias 24 hrs; un minuto de gloria que ha dado la vuelta al mundo por decir algo que cualquier NS ya sabía.

Ante unos sorprendidos periodistas manifestó que llevaba años esperando esta situación, que sueña con otra recesión y que su único objetivo es ganar dinero. La crisis del euro y todo lo que conlleva digamos que se la trae al fresco. Para sentenciar su minuto declaró que los gobiernos no son los que manejan el destino de sus naciones sino que son las entidades financieras al estilo de Goldman Saschs.

Posteriormente se descubrió que el supuesto experto no era tal y se dedicaba a dar conferencias y a asesorar sobre como invertir en bolsa.

Por supuesto, esto ha indignado aún más a los ya indignados ciudadanos, pero siempre con esta salud democrática que nos caracteriza. Es ahora cuando la gente comienza a deshacer la madeja de mentiras y falsedades que es este sistema democrático.......

  ....... mientras nosotros seguiremos intentando denunciar como siempre esta dictadura del sistema financiero. Por otro lado, siento un poco de lástima por el sr. A.R, el nunca será capaz de valorar un rato de juego con sus hijos, ni un paseo por una senda plagada de árboles al atardecer, ni el cariño de su mascota, ni tantas otras cosas. 

Nuestro socialismo

Excelente texto del Dr. Robert Ley, cuya traducción corre a cargo de J. Bochaca. Este cuadernillo de Devenir Europeo consta de 28 páginas, muy bien presentado dividido en varias partes: Nuestro socialismo, La formación del cuarto estado, Los plutócratas, Razón e inteligencia: Bases del Nacional Socialismo, La lucha final del nacionalsocialismo contra las plutocracias.

Escrito en plena guerra mundial con Francia ya vencida, el texto no tiene desperdicio, especialmente su cuarto "capítulo". Magnifico paralelismo expuesto entre la lucha politica del NS hasta llegar al poder y la lucha militar entre el NS y las plutocracias.

Hazte con una copia.

Esta semana en Rusia

Varias son las noticias interesantes que llegan desde Rusia esta semana. En la arena política la Duma va a votar varias propuestas esta semana; por un lado una modificación en la ley con el fin de endurecer las vigentes respecto a la pederastía. Esta modificación, propuesta en Mayo, prevé la inclusión de la castración química y la cadena perpetua para los delitos más graves relacionados con la pederastía y es que en Rusia se cometen unas mil quinientas agresiones pedófilas anualmente.

También pendiente de voto, modificar la ley del aborto, que con el beneplácito de las jerarquias eclesíasticas, pretende endurecer las medidas antiabortistas. Las feministas rusas, grupos de izquierda y otros colectivos han puesto el grito en el cielo, ya que, por ejemplo, con la nueva ley, una mujer debe tener permiso de su marido para abortar. Esta puede ser un arma de doble filo en un país donde han proliferado las clínicas clandestinas que practican abortos ilegales, lo que, ciertamente, para algunos, es un gran negocio.

De todas formas para poder valorar la nueva ley deberíamos tener más datos sobre ella, pero desde El Faro del Sur de Europa, indudablemente, nos declaramos totalmente en contra de dicha práctica inhumana.

En otro orden de cosas, se ha celebrado la Fería armamentística de Nizhni Taguil donde se ha presentado el sociedad el nuevo carro de combate T-90S. El Sr. Putin está muy contento con este nuevo carro de combate que él mismo tiene "apadrinado", no sabemos si es por qué tiene acciones o intereses en la empresa Uralvagonzavod, encargada de fabricarlo. No están tan contentos los representantes del Ministerio de Defensa que quieren un tanque más potente.

El nuevo T-90S tiene un motor de 1.000 cv, sistema automático de gestión de timón, caja de cambios automática, sistemas de visión nocturna, cámara de visión trasera, telémetro, mira-laser, los más modernos sistemas de navegación y comunicación, visor de objetivos Sosná-U cuyo radio de acción es de 5 Km. -fabricado en Bielorusia por la empresa Peleng-, ah, también tiene aire acondicionado.

HNG ilegalizada

El Ministerio de Interior alemán anunció la ilegalización de la organización neonazi HNG tras una, seguramente, exhaustiva  y arriesgadísima investigación.

El gobierno alemán vuelve a mostrar así la total ausencia de libertad dentro de sus fronteras, prohibiendo la existencia de una simple organización de apoyo a presos y a sus familiares, pero claro, ¿qué se puede esperar de un gobierno que, con nocturnidad y en contra de cualquier valor humano, exhuma y destruye la tumba de uno de los hombres más grandiosos de la historia de su país?

Así, en la actualidad aún existe una joven y pequeña asociación de apoyo a presos en el país germano:   White Prisoner and Supporter Day, puedes informarte en http://www.wpsd.tk/

Desde aquí nuestra solidaridad y apoyo a Kurt, y muy especialmente, Ursel Müller.

¿¡Adios AK47, adios!?

El Ministerio de Defensa ruso por medio de su máximo representante Anatoly Serdyukov ha anunciado que su cartera dejará de comprar el mítico fusil de asalto AK47 ya que actualmente el ejército ruso cuenta con diez millones de armas de este tipo, teniendo únicamente en nómina un millón de soldados.

El Ministerio de Defensa ruso ha anunciado un completa remodelación de su ejército contando para ello con 550 millones de euros (20 trillones de rublos) que gastará en armamento, nuevas instalaciones, preparación para sus soldados, etc... entre 2011 y 2020. 90 millones de euros (3 trillones de rublos) irán directamente a empresas armamentísticas, lo cual es un sustancioso bocado.

El mítico fusil de asalto AK 47 fue rifle oficial del ejército soviético entre 1947 y 1978, pero ha estado en uso practicamente en todo el planeta.

La idea de su construcción nació de Mijail Kalashnikov, miembro del ejército soviético durante su recuperación tras ser herido en la batalla de Bryansk en 1942. Misha, como le llaman sus amigos y que actualmente cuenta con 92 años, presentó el primer prototipo de fusil de asalto en 1943, siendo rechazado.

Infante alemán probando el prototipo Stg. 43/1

Sin embargo a lo largo de la II Guerra Mundial las prestaciones del Stg.44 alemán sorprendieron a los soviéticos que tras la contienda aprobaron el nuevo prototipo de Mijail, que comenzó a fabricarse en 1946 aunque no pasó a manos del ejército hasta 1947, de ahí la numeración en su nombre, que es concretamente Avtomat Kaláshnikova.

Este arma se popularizó mundialmente durante la guerra de Vietnam.

Diseño simple, resistencia y fácil manejo fueron las causas que la han puesto en manos de hombres, mujeres y niños en conflictos grandes y pequeños. Guerrillas, mafias, traficantes y terroristas las utilizan debido al creciente mercado negro donde una de estas armas puede costar entre 30 y 125 dólares USA, lo cual es, digamoslo así, un negocio redondo.

Llamada por algunos el 'arma del pueblo' esta presente en la bandera de Mozambique, así como en los escudos de Zimbawe y Timor Oriental.



Bandera de Mozambique

En la actualidad existen entre 15 y 20 versiones del arma original; dos de ellas fabricadas por Israel, aunque algunos de sus componentes se manufacturan en Colombia. También decir que Venezuela compró en Mayo de 2005 cien mil unidades de estas armas y que está autorizada a fabricar su propia réplica, dicha industria comenzará a funcionar en 2012.

El fabricante original con patente es Izhevsk Corporation que cuenta con la fábrica Izhmash en la localidad rusa de Izhevsk con museo incluido. También se puede visitar el Museo de Tula, para referenciarse en el AK47, ya que esta ciudad vive basicamente de su industria armamentística, sobre todo de misiles anticarro y tierra-aire.

Este anuncio por parte del Ministro de Defensa ruso de ninguna forma supondrá la desaparición de este arma que cuenta con cien millones de unidades pululando hoy en día por el mundo.

Para los amantes de los libros, ver Guía Ilustrada 'El ejército soviético (II)', Ediciones Orbis S.A. 1986



En breve, estamos de vuelta.

No, las vacaciones de El Faro del Sur de Europa no han sido demasiado largas, sin embargo hemos estado ocupados en otros menesteres que requerían nuestra atención; pero en breve, estamos de vuelta.

¡Qué no se apague la linterna del Faro!