● Colección «Europa Rebelde» / 23
● Barcelona, 2011
● 20×13 cms., 176 págs.
● Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo
● PVP: 15 euros
Orientaciones:
Tal como ha señalado Pedro González Cuevas, Carl Schmitt forma parte de los pensadores malditos, juntamente con Martin Heiddeger, Oswald Spengler y Ernst Jünger, por sus lazos político/ intelectuales, reales o ficticios, con el nacional-socialismo alemán. Aunque poco a poco la realidad se va imponiendo y cada vez son más los que valoran en su justa medida a estos colosos del pensamiento europeo [...]
El que en una introducción a una antología de textos de uno de los más grandes filósofos políticos de la historia europea uno tenga que empezar con algún tipo de puntualización y justificación, ya denota de por sí una anormalidad en nuestro panorama intelectual, anormalidad presente en toda Europa, pero especialmente tangible en España (y aún más en Cataluña) de la mano de “memorias históricas”, “memoriales democráticos” y demás artilugios con que se disfraza el inquisidor “progresista”. Cuando planteamos la cuestión de si Cari Schmitt fue un pensador contrarrevolucionario o fascista no lo hacemos con la intención de justificarlo, de rehabilitarlo ni de hacerlo “presentable”. Todos sabemos que para el inquisidor “progresista” ser conservador, autoritario o contrarrevolucionario es malo, pero ser fascista es el mal absoluto, que sitúa al reo prácticamente fuera de la humanidad.[...] Pero todo ello no es razón para “condenar” a Cari Schmitt, como pretende el inquisidor “progresista” (como no se puede “condenar” a todos los marxistas por los crímenes de Stalin), entre otras cosas porque la valoración de un pensador no es una cuestión de “buenos y malos”.
Schmitt es uno de los gigantes de la filosofía política, cuyas influencias son patentes en autores de procedencias muy distintas, y notablemente en muchos de filiación izquierdista.Por encima de todo Schmitt es un punto de referencia irremplazable para todos los que creemos que la pirueta liberal, al menos en su versión neoliberal y globalizadora, está absolutamente agotada, que se mantiene puramente por la fuerza de la estupidización progresiva de la humanidad en el opio consumista, y que nos lleva a pasos rápidos a la crisis y a la catástrofe.[del prólogo de José Alsina Calves]
Índice
Prólogo de José Alsina…………………………………….. 7
El «Führer» defiende el Derecho (1934)……………….. 19
Nacional-Socialismo y Derecho Internacional (1934)… 27
La Constitución de la libertad (1935)…………………….. 55
La era de la política integral (1936)……………………….. 59
La séptima transformación de laSociedad de Naciones (1936)……………………………… 63
La Doctrina del derecho en el Fascismo yen el Nacional-Socialismo (1936) 69
Sobre la relación entre los conceptos deguerra y enemigo (1938)… 73
ínter pacem et bellum nihil médium (1939)……………. 89
El concepto de imperio en el derecho internacional(1940)…………… 97
La lucha por los grandes espacios y la ilusión Norteamericana (1942)… 111
La unidad del mundo (1951)……………………………….. 125
Teorías modernas sobre el Partisano (1962)……………. 143
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